J’ai été témoin à plusieurs reprises de répressions brutales et de passages à tabac dans les rues de ma ville. Sous mes yeux, les forces de sécurité ont attaqué des gens avec des matraques, des balles réelles, des fusils à plomb et des gaz lacrymogènes. J’ai vu de jeunes femmes traînées sur le trottoir par les cheveux, traitées d’une manière que même une force d’occupation n’infligerait pas aux citoyens d’un pays conquis. Les seuls à leur venir en aide étaient d’autres jeunes hommes et femmes qui se trouvaient à proximité. Naturellement, ils ont eux aussi été battus et plus tard qualifiés d’émeutiers, de rebelles ou de « corrupteurs sur terre », jetés en prison et condamnés à de longues peines, voire à la peine capitale.
Pour que vous sachiez ce qui arrive à nos jeunes en prison, je vais partager une petite partie de mon expérience là-bas.
Mon intention n’est pas de me présenter comme un héros, mais de raconter ce qui se passe en prison, ce que j’y ai vécu moi-même. Être condamné à mort a eu des effets psychologiques dévastateurs sur moi et ma famille. L’une de ces conséquences a été que ma femme, enceinte, a perdu notre enfant, en état de choc. Plus tard, nous nous sommes séparés. Et ce n’était là qu’une des conséquences mineures d’une condamnation à mort pour ceux qui sont à l’extérieur.
Mon intention n’est pas de me présenter comme un héros, mais de raconter ce qui se passe en prison, ce que j’y ai vécu moi-même.
Mais à l’intérieur de la prison, c’était un autre monde. Lors d’un interrogatoire, pour me faire avouer quelque chose, ils m’ont enfoncé un stylo dans le nez si violemment que j’ai perdu connaissance. Quand je suis revenu à moi, tout était couvert de sang autour de moi. Une autre fois, ils m’ont fait descendre un escalier les yeux bandés. L’un d’eux m’a donné un violent coup de pied dans le dos, me faisant tomber.
Une autre fois, vers 5 heures du matin, ils m’ont appelé par mon nom, m’ont dit de rassembler mes affaires et m’ont emmené dehors. Il neigeait et il faisait un froid glacial. Ils m’ont fait monter dans une Peugeot 504 et m’ont conduit à un endroit où se trouvaient des escaliers métalliques. À l’intérieur d’une pièce, ils ont soudainement jeté un nœud coulant autour de mon cou.
L’un d’eux a dit : « Repens-toi, comme ça tu n’iras pas en enfer. » J’étais tellement paralysé par la peur et le stress que j’étais prêt à tout pour en finir rapidement. Mon seul souhait à ce moment-là était d’être exécuté le plus vite possible, d’être libéré de cet enfer. Pendant environ quinze minutes, ils ont resserré le nœud coulant petit à petit. L’un d’eux a dit : « Nouez-le par le côté pour qu’il ne souffre pas trop, c’est un bon gars. » Puis, soudain, un téléphone a sonné. Quelqu’un a répondu et a dit : « Arrêtez. Hajji dit d’attendre. » Quand ils m’ont finalement retiré du tabouret, mes jambes n’ont pas tenu. Je ne pouvais même pas marcher. Plus tard, j’ai appris que cela s’appelait une exécution simulée.
Plus tard, j’ai appris que cela s’appelait une exécution simulée.
Ce ne sont là que quelques-unes des choses que j’ai subies. Les mêmes horreurs sont infligées à nos jeunes en prison – et aux gens dans la rue – chaque jour, de différentes manières. On peut soit détourner le regard et passer à côté de tout cela, auquel cas on ne sait pas ce qu’il reste de son humanité, soit faire tout ce qui est en son pouvoir pour soutenir ses compatriotes qui souffrent.
J’étais l’un de ces jeunes qui ne pouvaient rester indifférents à ces atrocités.
Le moins que je pouvais faire était d’amplifier la voix des opprimés, ce que j’ai fait à travers mes chansons de protestation. Oui, c’était mon seul crime, la raison pour laquelle ils m’ont qualifié d’émeutier, de rebelle, d’ennemi de Dieu, et m’ont traîné en prison. Ils m’ont battu, m’ont cassé le nez et m’ont soumis à une fausse exécution, tout cela parce que je voulais que le monde entende cette souffrance.
Le moins que je pouvais faire était d’amplifier la voix des opprimés, ce que j’ai fait à travers mes chansons de protestation.
Après tout, je n’étais qu’un rappeur. Je doute qu’un autre chanteur ou rappeur ait jamais été condamné à une peine aussi sévère. Et peut-être que pour les gens des sociétés civilisées, il est inimaginable que quelqu’un puisse être enchaîné et emprisonné simplement pour sa musique, pour des chansons qui font écho à la douleur de son peuple.
Alors, lisez ce bref récit et imaginez par vous-mêmes toute l’histoire.
Regardez ce qu’ils font à nos travailleurs, à nos enseignants et à nos retraités, à nos jeunes hommes et femmes, à nos infirmières, à nos étudiants et à nos professeurs. Quel crime ont-ils commis si ce n’est celui d’avoir revendiqué leurs droits les plus fondamentaux ? Sont-ils les soi-disant émeutiers et ennemis de l’État ? Ou sont-ils dans la rue précisément pour réclamer la sécurité de l’emploi, des droits légaux et une vie digne ?
Au cours des deux dernières années, ils m’ont fait passer de prison en prison. Mais aucun mot ne peut décrire pleinement ce que j’ai vu. Comment décrire l’attente de l’exécution de ses amis et de ses proches ?
J’ai vu à maintes reprises mes codétenus être conduits à la potence. Dans le quartier sécurisé de la prison de Ghezel Hesar, la porte de la cellule s’ouvrait sur le couloir, puis sur une petite cour fermée de trois mètres sur trois, qui menait à une autre cour. C’est dans cette deuxième cour que les prisonniers étaient emmenés pour être exécutés. Le bruit de cette porte qui s’ouvrait était le bruit de la mort. Nous l’avons entendu à maintes reprises.
Je l’ai entendu quand ils ont emmené Qasem et Ayyub.
Je l’ai entendu quand ils ont emmené Khosrow et Mohammad Qobadlou.
Je l’ai entendu quand ils ont emmené Mohsen Shekari.
Et nous, ceux qui sont restés, nous l’avons tous entendu quand ils ont emmené tant de nos amis et de nos proches.
En savoir plus
